上班又苦又累还不挣钱，先说一个有些残酷的结论，如果你除了打工以外，没有任何多余的价值支点，几乎就等于自我毁灭。
为什么如今绝大多数人都必须要靠打工才能生存？
因为现代的工业体系和教育体系让普通人不再具备独立生产的能力。
一方面普通人无法拥有价格昂贵的生产工具，19世纪欧洲的工业化从蒸汽机的使用开始逐渐发展出了机械和技术，随后出现了各种可以用于生产的机器，这些机器作为生产工具可以极大的提高生产效率，但是特点就是极其昂贵。
所以当时只有那些特别富有的人才买得起，这些有钱人买了这些机器之后自己并不会操作，于是他们就雇佣别人帮他们操作这些机器，而这些帮雇主操作机器的人就是劳工。
劳工的一大特点就是他们使用的生产工具并不属于自己，所以他们只能将自己的劳动力贩卖给拥有生产工具的人。
另外一方面高度细化的分工，让个体无法脱离生产体系。
原来一个制造针的工人从最早的原料开始一路打磨到最后生产出成品，一天最多可以生产三根针，而如果将针的制造过程分为10段，10个工人每人只负责一小阶段，1天最多可以生产300根针，每个人所付出的劳动时间并没有增加，但是平均每个人的生产效能却提高了10倍。
于是社会生产效率的提升不仅只局限于生产技术的突破，还有生产组织的改变，把生产过程拆解为一个个生产环节，由不同工人负责，再将一段段的生产流程组合在一起，于是就有了工厂。
与此同时现代教育也在工业化的**之下应运而生，教育体系的目的是为了向工业化输送标准化的劳动力，所以教学的内容服务于社会细化的分工，变得高度专业，使得每个人的能力必须依赖生产体系才能创造出价值，无法拥有生产工具，无法脱离生产系统，这两方面的原因使得劳动者不得不将自己的劳动力贩卖给拥有生产工具和生产体系的资本家，也就只能任由其剥削自己的劳动剩余价值。
资本家出于利益最大化的考量，愿意付出的最高工资就是保证工人有吃有喝能活下去，同时不会为了更高的工资去其他工厂的临界点。
所以一个工人的工资就是由当地的生活成本以及劳动力的市场供需决定的，在生活成本稳定不变，并且劳动力市场供大于求的情况下，工人的工资收入就不会上涨，这就是打工工资只能生存而无法致富的底层逻辑。
如果仅仅如此，长期上班还到不了自我毁灭的程度，打工最大的危害是完全剥夺了一个人内心的意义感，一份感受不到意义又无法离开的工作，真的可以让人绝望至死。
陀思妥耶夫斯基曾经被判4年的监狱苦役，以这段苦役生活为基础，陀思妥耶夫斯基创作了死屋手记，在这部自传性的作品中，他说如果想要完全粉碎摧毁一个人对他处以最严厉的惩罚，让最冷血的凶手也不寒而栗的惩罚，就是逼迫他去做全然无意没有意义的工作。
高度细化的分工，让每个人成为一颗永不停歇的螺丝钉，就像推石上山的西西弗斯，每天重复着大量枯燥机械没有意义感的工作，一个人的存在感和价值感都在这个过程中被消磨殆尽，随之而来的就是精神危机。
康德说人是目的而不是手段，然而在每天8个小时甚至更长的工作时间里，人成为了手段，而利润成为了目的。
在工作时间内，人之所以为人的意义被异化了，这就是一上班就痛苦的本质原因。
所以如果想要从无聊痛苦没有前途的工作中解脱出来，唯一的出路就是独立创造出多余的价值闭环。
人什么时候可以作为目的而活着，答案是主动创造，人有一种创造的本能，也就是说当一个人能够运用自身的能力得心应手的去面对和解决问题，并且得到劳动成果，这个创造的过程和创造的结果就会令人感到非常满足和快乐。
打工人之所以感受不到创造的快乐，是因为创造的成果属于老板而不属于自己，所以将自己从一个打工人转型为一个创造者，是脱离苦海的第一步，那么具体应该创造什么呢？
答案是创造出可以持续变现的资产，比如你有一项技术就可以开发一款软件或者程序，如果你有知识经验就可以创造一本书或者一门课，这些不需要再额外投入劳动时间，也能持续变现的商品，就是你的资产一旦拥有了可以持续变现的资产，你就拥有摆脱资本剥削的能力和底气。
如果你有底气成为一名独立的创造者，那么下一步就是打造自己的价值闭环，假如你现在每天都在公司上班，就不要让自己仅仅只局限在单一的生产环节中，而要尽量从全局视角看清整个公司的生产流程，看懂你的老板是怎么赚到钱的，它的商业模式能否缩小简化成为一个人就可以实现的闭环，以及为此自己需要学习和积累哪些技能经验，尝试抱着这样的心态去上班，工作的目的不再只是为了生存，而是为了未来能够创造属于自己的价值闭环。
